כואב. אבל כמה אפשר לשתוק. כמה לעקל. סליחה מכל מי שזע באי נוחות. אבל בשם הדמוקרטיה, בסך הכל מבקש שוויון.

שוויון!. לא משהו אחר. לא משהו שאי אפשר לקבל. שתממשו דווקא את הטענה שאתם זעקתם. תנו לנוער לבחור. אבל באמת.

בניתם מערכת חינוך. מערכת מושקעת ומצליחה. מתוקצבת ומנוהלת כיאות. מאות אלפי תלמידים ותלמידות שצועדים בה בהצלחה.

ודאגתם להעשיר להם ידיעות. להחכים אותם. לפתוח להם אפיקים. שישמעו דעות שונות, שיכילו, שיפתחו, כנראה בתקווה אמיתית שהפתיחות היא אבן דרך משמעותית בהצלחה שלהם.

מילא החרדים. קראתם להם סגורים. חסרי שוויון. חינוך עצמאי. נו מה כבר אפשר לצפות מהם.
אבל אתם הרי דוגלים בחופש הביטוי. בהרחבת הידע. אתם אמונים על משמר הדמוקרטיה. לשיטתכם זה בסדר. אז תפתחו תדלת… לכולם!

הבאתם צבעוני, הגזמתם!

בלי להיכנס לדעתי האישית. ולמרות שהיא די ברורה, מכוין שהיא לא קשורה לנושא אין צורך להעלות אותה לשיח כלל. הסוגיה אם זה בסדר או לא בסדר נידונה מספיק ובכל העולם. יש צדדים לכאן וצדדים לכאן. גם דעת התורה בנושא הזה ידועה. אבל זה באמת זה לא השיח כרגע.

מה שהכי מפריע זה חוסר השוויון. לתת לקבוצה אחת כן ולאחרת לא. זה לא מוסרי. זה לא צודק בוודאי זה לא חינוכי. וזה לא אתי. זה שקר.לתת לתלמידים ולתלמידות להפתח לנושאים מסוימים. בעייתים. שאין חולק על המחלוקת שיש בהם. ובנושאים אחרים שיותר קרובים לליבם לא. זה חוסר צדק. ממה החשש, אם החלטתם להשתגע ולחרוג מהנורמות המקובלות תשמיעו עוד צדדים. ותנו להם להחליט. ממה יש לפחד?.

נשמע לכם נורמלי שמורה לתנ”ך היא לא ממוצא יהודי. מה ההגיון בזה.

למה כשהתלמידים עצמם מבקשים שיגיע רב לבית הספר זה לא מתאפשר. בשם הפתיחות יש לפתוח את שערי בית הספר בשביל כל המגזרים.
מה הפחד. למרות הדעות השונות והלחץ שעולה רק מלקרוא את זה: תנו לרב להגיע באופן קבוע. למסור יהדות. לנסות לומר איך היו נראים הסבא והסבתא שלנו. על מה הם חשבו. במה הם ראו את עצמם יהודים. המצב שמשקיעים יותר בטפל ופחות בעיקר ההגיוני והמובן מאליו, לא מובן.

למה לשים כיפה בבית הספר הופך לבושה.

למה לתת לאחד כן ולאחר לא. איפה השוויון שאתם כל כך נלחמים עליו. איפה הפתיחות שאתם כל כך משחרים לייצג.
זה לא פייר. זה לא צודק.

כואב על המצב. מתחנן לשינוי.

הבאתם צבעוני, תביאו קצת גם שחור לבן!.

נתנאל העצני.